Diégèse


mardi 6 juillet 2004




2004
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Les Méditations métaphysiques de Descartes

C'est dans cet usage non correct du libre arbitre que réside la privation qui constitue la forme de l'erreur : la privation, dis-je, réside dans l'opération comme telle en tant qu'elle procède de moi, mais non dans la faculté que j'ai reçue de Dieu, ni même dans l'opération en tant qu'elle dépend de lui.





D'une certaine façon, un commentaire (libre) de Descartes





Ce qui procède de moi et ne procède pas de la faculté que j'ai reçue de Dieu procède donc de quoi ? S'agit-il alors du « quelque part » de Lacan, de ce lieu secret du fantasme et de l'aliénation duquel je parle et j'agis ? Mais alors il est incréé et inouï, placé hors de la création elle-même, sur moi ou sur mon âme ?










6 juillet













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