Diégèse  vendredi 27 mai 2005


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2005

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Il y a un débat d'émotion, un débat émotionnel, et un débat émotif aussi, un débat qui crie, qui trépigne, qui prend au collet les interlocuteurs, qui fait grimacer les visages, qui les fait se crisper, visage face au visage, angoisse face à l'angoisse.

Oui.
Non.


Car le débat, c'est d'avoir eu raison sur l'avenir, c'est d'avoir eu raison face aux enfants, face aux enfants des enfants, c'est de ne pas avoir été avec ceux qui se seront trompés, qui seront moqués, qui seront maudits, qui seront dans l'ostracisme définitif d'avoir eu tort sur l'avenir.

1940, 1936, 1914, 1870, 1851, 1848, 1830, 1801, 1789 et avant encore, avant aussi, avoir eu raison sur l'avenir.

Dreyfus.
Sacco et Vanzetti.
Les Rosenberg.


Et tous les enfants tués par ceux qui avaient tort.
Et tous les péchés contre l'espérance.
 
L'angoisse de choisir d'avoir raison ou d'avoir tort sur un avenir lointain.
Le souvenir de la date de la prochaine éclipse.







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