Diégèse  mardi 15 mars 2016



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#Péguy-Pasolini - les textes de Diégèse 2016 -

Notre collaborateur M. Daniel Halévy a fort bien indiqué, dans ces cahiers mêmes, dans son dernier cahier, il a marqué seulement mais il a fort bien marqué que l'histoire de ce siècle ne va pas pour ainsi dire tout de go. Qu'elle n'est pas simple, unique, unilatérale, univoque, bloquée, blocarde, enfin elle-même qu'elle n'est pas un bloc ; qu'elle ne va point toute et toujours dans le même sens ; qu'elle n'est point d'un seul tenant. Il n'y a pas eu un ancien régime qui a duré des siècles ; puis un jour une révolution qui a renversé l'ancien régime ; puis des retours offensifs de l'ancien régime ; et une lutte, un combat, un débat d'un siècle entre la révolution et l'ancien régime, entre l'ancien régime et la révolution. La réalité est beaucoup moins simple. Halévy a fort bien montré que la République avait, était une tradition, une conservation, elle aussi, (elle surtout peut-être), qu'il y avait une tradition, une conservation républicaine. Donc, un « intello » serait volontiers un « intellectuel de gauche ». Ainsi, par parallélisme, il serait logique de se demander s'il y a des « intellectuels de droite ». Mais, est-ce vraiment une question ? Si un « intellectuel » est un philosophe, un penseur, un chercheur engagé dans la lutte politique, dans le combat politique, qui écrit des tribunes, qui manifeste, qui écrit des pamphlets, alors, on voit que la question se dégonfle car cette figure existe à droite comme à gauche, et ce, depuis plus d'un siècle. On pourrait même penser que les combats idéologiques et politiques de la Révolution française sur fond de philosophie des lumières ont inventé l'un et l'autre. Plus près de nous, dans les années 1970, il y avait Raymond Aron. Personne ne lui dénie le statut d'intellectuel et personne ne doute qu'il ait été de droite. Alors ! Pourquoi cette fausse question ? C'est qu'on a lancé sur le marché de nouveaux intellectuels de droite et que pour en faire la promotion, on feint que ce cela soit nouveau. Il s'agit d'une campagne publicitaire.
Charles Péguy - Notre Jeunesse  - Diégèse 2016 - Péguy-Pasolini #05 -

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Je ne peux cependant pas me taire.












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Ce n'est pas une annonce. Mais ce ne serait pas de l'écriture, ce serait de la publicité.