Diégèse dimanche 12 août 2018



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En peinture, on appelle cela des repentirs, quand le peintre transforme un élément déjà peint, reprend en profondeur un tableau, le barbouille même parfois, mais que le premier geste demeure sous la nouvelle couche apposée. Les historiens de l'art, armés d'instruments perfectionnés distinguent, comme par radiographie, les repentirs du peintre, et en tirent des conclusions fort intéressantes. En littérature, cela existe aussi. Bien sûr, quand on a accès aux manuscrits, on peut étudier les repentirs de l'écrivain, ce qu'il a barré, ajouté, repris parfois indéfiniment. Ce qu'étudie Daniel Diégèse dans ce livre érudit est d'un autre ordre. Il soutient ainsi la thèse qu'il y a dans beaucoup de romans, et notamment les grands romans du dix-neuvième siècle, certes des repentirs, mais d'autres récits qui sont demeurés potentiels. Par exemple, Daniel Diégèse montre que Balzac éprouve une sorte de fascination excessive pour Lucien de Rubempré. Au point qu'il ne sait quoi en faire et qu'il finit par l'assassiner dans sa cellule et maquiller le crime en suicide. Avec Edmond Dantès, Alexandre Dumas trouve une solution et lui fait jouer des personnages multiples, ce qui permet à l'auteur, en fin de compte, de ne pas vraiment choisir.
Bref, Diégèse montre que tout romancier est redevable de l'Ouvroir de Littérature potentielle, le fameux OuLiPo. « Attention, derrière ce roman s'en cache un autre ! » devrait-on faire mention sur les jaquettes de nos ouvrages préférés.
Daniel Diégèse


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