Diégèse vendredi 22 mai 2020



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2020

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Table des évangiles augmentés
L'évangile selon Saint Marc
10-4
52
augmenté par Gustav Diégèse
Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit : « Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu !
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »
Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres : « Et qui peut être sauvé ? »
Jésus les regarda, et dit : « Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu. »
Pierre se mit à lui dire : « Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi. »
Jésus répondit : « Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers. »

Mais les disciples se demandaient encore qui pourrait être sauvé et qui ne le serait pas.
Alors Jésus leur dit : « Ne vous ai-je pas transmis les commandements de Dieu et ne vous ai-je pas dit qu'il ne fallait ni tuer ni juger ?
Le jugement des hommes n'est pas le jugement de Dieu ;
et l'homme qui a commis un crime demeure cependant un homme.
Et tous les hommes sont les enfants du Seigneur.
Ainsi, il n'appartient pas aux hommes de savoir qui sera sauvé et qui ne le sera pas,
mais il appartient aux hommes de prier pour le Salut du monde.
Demandez-vous plutôt ce qui appartient à l'homme et qui n'appartient pas à Dieu mais qui est pour Dieu :
vous ne trouverez que la prière qui est comme la corde fine, toujours prête à se rompre, qui pourtant parvient à tirer le bateau.
Cette prière qui naît parfois dans une bouche misérable, si ténue qu'elle paraît inaudible, c'est pourtant elle qui peut sauver le monde.
C'est pourquoi vous ne jugerez point de qui est digne ou non d'entrer dans le Royaume des cieux.
C'est aussi pourquoi vous ne jugerez point qu'il faut tuer le criminel, car en tuant le criminel, vous retardez peut-être le Salut du monde.
Tout ce qui vous rapproche du Seigneur est bon, mais, tout ce qui vous confondrait avec lui est l'œuvre de Satan. »



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