Diégèse



samedi 28 février 2004

2004
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Les Méditations métaphysiques de Descartes
D'une certaine façon, un commentaire (libre) de Descartes
Et sans doute, puisque je n'ai aucune occasion de croire qu'il y ait quelque Dieu qui soit trompeur, et que je ne sais même pas encore suffisamment s'il y a un Dieu, la raison de douter qui dépend seulement de cette opinion est bien légère, et pour ainsi dire métaphysique.
Je ne comprends pas. De quel autre ordre que métaphysique pourrait être toute raison de douter ? Divine ? Mais alors, je devrais renoncer à douter de l'existence de Dieu. Je ne suis même pas certain du sens du mot « métaphysique » : recherche de ce que sont les êtres en eux-mêmes, par opposition à leurs apparences ou à leurs relations.





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