Diégèse



jeudi 25 mars 2004

2004
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Les Méditations métaphysiques de Descartes
D'une certaine façon, un commentaire (libre) de Descartes
Et cette vérité n'est pas seulement transparente concernant les effets dont la réalité est actuelle ou formelle, mais aussi concernant les idées, où est considérée seulement la réalité objective.
Et cette vérité est pourtant soumise à tous les doutes et à toutes les errances. Le néant, ce serait donc le mal et pourtant le mal est bien présent dans le monde et quelle serait donc la cause du mal ?





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