| Malgré
tout, même
si, eu égard au corps hydropique, ce
n'est qu'une dénomination extérieure quand on dit que
sa nature est corrompue en ce qu'il a la gorge sèche sans pourtant
manquer de boisson, toutefois, eu égard au composé, c'est-à-dire
à l'esprit uni à un tel corps, ce
n'est pas une pure dénomination mais une véritable erreur
de la nature, s'il a soif quand la boisson doit lui nuire. |
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Je ne
comprends pas comment Descartes, eu égard aux raisonnements antérieurs
des précédentes méditations parvient à poser,
sans vraiment chercher à le démontrer, ce concept d'erreur
de la nature. Il
résonne bizarrement, comme une insulte de cour
de récréation. Si la maladie est une erreur de la nature,
nous sommes tout entier des erreurs de la nature et nous nous excluons
alors de la création de Dieu. Descartes détruit au détour
d'une phrase son propre principe d'existence d'un Dieu parfait.
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