François de La Rochefoucauld - Maximes
En vingt-trois secondes, le réalisateur réussit la performance de superposer plusieurs métaphores : la fin du film = la fin du court métrage ; la pellicule est nouée comme une corde de pendu qui doit signifier la mort.
On peut dès lors se demander qui meurt et si la corde de pendu est celle de la peine de mort par pendaison ou celle du suicide. S'agissant de la France où la peine de mort par pendaison n'a pas été d'usage récent, il s'agirait donc de celle du suicide. Il est donc moins question de sauver le court métrage que d'empêcher les réalisateurs de ces formes brèves de se suicider... surtout en les empêchant d'en faire puisque le film décrit lui même une surproduction - qui trouve les moyens de sa production - par rapport aux capacités de diffusion... ce qui n'est à l'évidence pas le message proposé à la compréhension du destinataire.
Ainsi, plus la forme est brève, plus le sens se densifie par polysémie et plus le risque est grand de dire le contraire de ce que l'on veut dire. Le mot polysémie prend alors curieusement une connotation de maladie.
Ce serait différent de la persévérance.