Diégèse




lundi 21 novembre 2011



2011
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Ce qui s'écrit

La maxime du jour L'envie de parler de nous, et de faire voir nos défauts du côté que nous voulons bien les montrer, fait une grande partie de notre sincérité.

François de La Rochefoucauld - Maximes

Mathieu Quand je me dis que me souviens, quand je dis que je me souviens, je fais d'abord, par un curieux mouvement de la pensée, semblant de me souvenir et ainsi feignant, et grâce à cette feinte, le souvenir paraît, autonome dans son incréation. C'est sans doute ce mouvement, amplifié à l'extrême, qui dans une performance ultime, mais qui demeure d'abord une performance d'acteur, fait surgir les prophéties.
Le parti pris publicitaire





Il y a d'abord cette impression touchante que la mode a fait un tour sur elle même et que les jeunes présentés dans cette publicité sont à la mode d'aujourd'hui. Mais il y a aussi que ces jeunes sont furieusement sages et semblent sortir tout droit de la rue des Saints-Pères.
Cependant, le film date de 1972, soit quatre années après 1968 et son mois de mai. Il n'en resterait que les cheveux longs mais ils ont commencé à s'allonger dans le cou des garçons dès la fin des années 1950 et ceux qui sont présentés ici n'ont rien de beatniks. Quant à la chanson du chansonnier à l'accordéon, elle pourrait être d'avant-guerre.
Alors quoi ? Alors rien. Le film publicitaire pour ce magasin souhaitait attirer des jeunes qui étaient déjà vieux et trente ans plus tard, il a dû fermer, les faux jeunes étant devenus trop vieux et les vrais vieux sortant de la rue des Saints-Pères préférant rester rive gauche.

Et puis il y a ce curieux champignon qui apparaît sur le garçon... Aucune raison de penser cependant, qu'en 1972, on s'amusait encore à mettre des images subliminales dans les publicités.












21 novembre






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... comme la mémoire et le souvenir mêmes unis... ... à la mémoire encore détruite, à la mémoire encore reconstruite.


Encore un effort ?












2010









L'écriture du souvenir ne fait rien au souvenir et l'écriture de la peine ne guérit pas la peine.