Diégèse | |
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mardi 27 septembre 2011 | |
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2011 | ||||
ce travail est commencé depuis 4288 jours (26 x 67 jours) | et son auteur est en vie depuis 18741 jours (3 x 6247 jours) | ||||||||
ce qui représente 22,8803% de la vie de l'auteur | |||||||||
hier | |
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L'atelier du texte | demain | |||
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Ce qui s'écrit | |
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La maxime du jour | La pénétration a un
air de deviner qui flatte plus notre vanité que toutes les autres
qualités de l'esprit. François de La Rochefoucauld - Maximes |
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Daniel | Il serait vain de prétendre que j'écris pour un lecteur. Mais il serait tout aussi vain d'affirmer que j'écris pour moi. Dans cette tension du ni pour moi ni pour l'autre se cache parfois un peu de désir. | |||||
Le parti pris publicitaire | |
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Même
les personnes célèbres disent des choses banales. C'est la première
couche sémantique de cette publicité pour un abonnement téléphonique.
Dès lors, le spectateur comprendre le message de plusieurs façons
différentes qui tournent autour de la banalité des choses de tous les
jours que l'on dit au téléphone. Mais dans tous les cas, deux
éventualités semblent exclues : que le spectateur soit célèbre et qu'il
dise des choses inoubliables. Ainsi, ce que dit vraiment ce film publicitaire, c'est que le consommateur a le droit de dire des banalités au téléphone, que c'est même fait pour ça, et qu'il lui suffit de payer pour le faire. Quant à penser que la publicité assigne le consommateur à la banalité, on peut aussi le penser. |
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27 septembre | |
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Il faut aussi lutter contre le texte. | Il y a la voix et il y a les corps et les voix et les corps fonctionnent indépendamment, entièrement indépendamment, en toute indépendance. | La Turquie commence mal et les minarets ne me calment pas. | |||||||
2010 | |||||||||
Le texte est intrinsèquement extérieur. |