Diégèse |
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samedi 18 février
2012 |
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2012 |
ce
travail est commencé
depuis 4432 jours (24
x 277 jours) |
et
son
auteur est en vie
depuis 18885 jours
(3 x 5 x 1259 jours) |
ce
qui représente 23,3684% de la vie de l'auteur |
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hier |
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L'atelier du
texte |
demain |
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Ce
qui s'écrit |
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Noëmie |
Les mots me poursuivent
dans ce voyage juste derrière
la frontière et les Alpes se moquent de moi, je déteste ces
montagnes. Et
puis je quitte le lac de Côme. Les montagnes se font
moins pressantes. Les villages traversés
provoquent mon imagination. C'est Stendhal qui m'accompagne et je sais
que tout cela n'est qu'imagination. C'est déjà la nuit.
J'aurais
pu l'aimer et je n'en ai rien fait. Je vais devoir cacher
ce trouble face
à ce qui est en train d'arriver. |
Mathieu |
Je
suis certain que tu imagines l'amour plus que tu ne le ressens. C'est
un récit, une fiction. Et c'est la fiction qui provoque cette tension entre l'amour
comme notion et l'amour ressenti, comme on
distingue, du temps qu'il fait, la température mesurée, qui, à chaque
instant, apparaît comme fixée, et la température ressentie qui dépend
du
mouvement du corps, des affects, de la « situation » du corps
et qui est
donc une fluidité. |
Gustav |
Ce
n'est pas parce que l'amour est imagination qu'il n'existe pas.
Rappelez-vous ce que nous dit Descartes dans Les Méditations
métaphysiques : je
suis pourtant certain que ces
modalités du penser que j'appelle sensations et imaginations,
en tant qu'elles sont seulement de certains modes du penser, sont en
moi. |
Daniel |
Je
vous écoute tous les trois et je n'ai rien à écrire, ni sur l'amour, ni
sur l'imagination. Mais ce n'est pas l'amour qui n'est pas possible, et
pas davantage l'imagination. Ce qui n'est pas
possible,
ce qui ne serait donc pas possible, ce serait le chiffre trois. |
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18 février |
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Et puis
je quitte le lac de Côme. |
C'est
déjà la nuit. |
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Ce qui
n'est pas possible,
ce qui ne serait donc pas possible, ce serait le chiffre trois. |
... face à
ce qui est en train d'arriver. |
... je suis
pourtant certain que ces
modalités du penser que j'appelle sensations et
imaginations,
en tant qu'elles sont seulement de certains modes du penser, sont en
moi. |
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Les
mots me poursuivent dans ce voyage juste derrière
la frontière et les Alpes se moquent de moi, je déteste ces
montagnes. |
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Je vais devoir cacher
ce trouble. |
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J'aurais
pu l'aimer et je n'en ai rien fait. |
Je
retiens la
tension entre l'amour comme notion et l'amour ressenti, comme on
distingue, du temps qu'il fait, la température mesurée, qui, à chaque
instant, apparaît comme fixée, et la température ressentie qui dépend
du
mouvement du corps, des affects, de la "situation" du corps et qui est
donc une fluidité. |