Diégèse
mardi 4 septembre 2012									2012
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					Ce qui s'écrit
					Daniel	Je ne sais pas ce que j'écris mais Mallarmé a bien montré que celui qui écrit peut avoir le fantasme d'une littérature totale qui écrirait tout. J'écris tout et cet écrit numérique n'est pas vendable, n'est pas monnayable car désormais, il y aurait bien un écrit commercial, qui serait le livre, et des formes d'écriture non commerciales, qui ne seraient pas des livres et qui seraient sans supports, sans aucun lien avec aucun support et qui se déploieraient codées numériquement, voyageuses et mobiles.
					Mathieu	En cela le texte numérique rejoint selon moi l'image numérique, pour ce en quoi elle est mathématique pure, aboutissement du système binaire, et qui existe ainsi vraiment, qui existe davantage que toute autre représentation d'un objet analogique, d'une personne dont on ne peut avoir une compréhension claire et distincte. L'autre numérique est l'autre absolu.
					Gustav	Je ne sais pas si rencontrer l'autre est encore possible quand on ne possède plus sa propre mémoire. Mais tu n'écoutes pas ma folie.
					Noëmie	J'écoute ta folie, j'écoute les mots de leur dialogue à la brume étincelante. J'essaye de percevoir leurs idées mais il n'est pas certain que l'on puisse les distinguer clairement.
4 septembre
2009	2008	2007	2006	2005	2004	2003	2002	2001	2000
Rencontrer l'autre est-il encore possible quand on ne possède plus sa propre mémoire ?	Mais tu n'écoutes pas ma folie.		L'image numérique, pour ce en quoi elle est mathématique pure, aboutissement du système binaire, existe vraiment, existe davantage que toute autre représentation d'un objet analogique, d'une personne dont on ne peut avoir une compréhension claire et distincte.		... et il n'est pas certain que l'on puisse les distinguer clairement.
								2011	2010
								Celui qui écrit peut avoir le fantasme d'une littérature totale qui écrirait tout.	Il y aurait donc un écrit commercial, qui serait le livre, et des formes d'écriture non commerciales, qui ne seraient pas des livres et qui seraient sans supports, sans aucun lien avec aucun support.