Diégèse
dimanche 25 août 2013									2013
ce travail est commencé depuis 4986 jours (2 x 32 x 277 jours)					et son auteur est en vie depuis 19439 jours (7 x 2777 jours)
ce qui représente 25,6495% de la vie de l'auteur					deux mille sept cent soixante-dix-sept semaines de vie
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					Mathieu	J'ai cru, je crois, à l'éternité de l'amour, puisque je croyais à l'éternité de la fiction et du fantasme. Je pensais alors qu'il suffirait de parvenir à définir ces constantes : aimer, vivre, rire, penser et à s'y tenir. Je sais désormais que ce n'est qu'une vanité supplémentaire. Nous sommes dans une fiction que nous ne parvenons  même pas à construire, que nous ne parvenons même pas à constituer. Peu importe. Comme le proposait Péguy, il s'agit en fait seulement de dire ennuyeusement la vérité ennuyeuse. C'est assez court et ce sera assez court car nous sommes des personnages mortels. Lorsque nous pensons que la mort, que la fin sont néfastes et nocives, c'est que nous n'y avons pas encore assez réfléchi. La promptitude à croire le mal sans l'avoir assez examiné est un effet de l'orgueil et de la paresse. On veut trouver des coupables ; et on ne veut pas se donner la peine d'examiner les crimes. Il n'y aura pas d'autres coupables à trouver que nous. Et j'avoue aisément, pour ma part, mon crime. Il est simple : j'aurais voulu oublier que cette vie sans toi dans mon existence n'était pas la vie.
25 août
2009	2008	2007	2006	2005	2004	2003	2002	2001	2000
... j'aurais voulu oublier que cette vie sans toi dans mon existence n'était pas la vie.	C'est assez court.	Oui, nous sommes des personnages mortels.	... la fiction qu'ils ne parviennent même pas à construire, qu'ils ne parviennent même pas à constituer.	... (dire) ennuyeusement la vérité ennuyeuse... Charles Péguy	Il suffirait alors de parvenir à définir ces constantes...
							2012	2011	2010
							... ce n'est qu'une vanité supplémentaire...	La promptitude à croire le mal sans l'avoir assez examiné est un effet de l'orgueil et de la paresse. On veut trouver des coupables ; et on ne veut pas se donner la peine d'examiner les crimes. François de La Rochefoucauld Maximes	... éternité de l'amour, éternité de la fiction et du fantasme.