| Diégèse | |||||||||
| dimanche 16 mars 2014 | 2014 | ||||||||
| ce travail est commencé depuis 5189 jours (5189 est un nombre premier) | et son auteur est en vie depuis 19642 jours (2 x 7 x 23 x 61 jours) | ||||||||
| ce qui représente 26,4179% de la vie de l'auteur | deux mille huit cent six semaines de vie | ||||||||
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| La Fortune des Rougon2 | |||||||||
| Les insurgés
éclatèrent en applaudissements. Ces Méridionaux, à
l'imagination vive,
étaient saisis et enthousiasmés par la brusque apparition de cette
grande fille toute rouge qui serrait si nerveusement leur drapeau sur
son sein. Des
cris partirent du groupe. « Bravo, la Chantegreil ! Vive la
Chantegreil ! Elle
restera avec
nous, elle nous portera bonheur ! » On l'eût acclamée longtemps si l'ordre de se remettre en marche n'était arrivé. Et, pendant que la colonne s'ébranlait, Miette pressa la main de Silvère, qui venait de se placer à son côté, et lui murmura à l'oreille : « Tu entends ! je resterai avec toi. Tu veux bien ? » Silvère, sans répondre, lui rendit son étreinte. Il acceptait. Profondément ému, il était d'ailleurs incapable de ne pas se laisser aller au même enthousiasme que ses compagnons. Miette lui était apparue si belle, si grande, si sainte ! Pendant toute la montée de la côte, il la revit devant lui, rayonnante, dans une gloire empourprée. Maintenant, il la confondait avec son autre maîtresse adorée, la République. |
Émile Zola 1870
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| Nul doute que
les artistes qui, en mars 1848, avaient répondu à
« l'appel aux artistes pour la composition de la figure symbolique
de
la République française » auraient trouvé en elle leur modèle et
leur inspiration et
l'auraient ainsi à jamais immortalisée. Les enfants des écoles auraient
alors sous son buste récité des poèmes avec application. Mais la foule s'ébranlait maintenant, quelques-uns grommelant qu'il fallait aller plus vite, que la troupe allait venir et que le terrain n'était pas propice à la bataille. Il fallait investir la ville. Ces hommes des campagnes avaient pour la grande ville des sentiments ambigus. Elle était le lieu des affaires et des plaisirs comme elle était aussi le lieu du pouvoir et celui de l'oppression. On y trouvait le tribunal et la maréchaussée et c'est sur la grande place que la guillotine avait un jour été dressée. Mais ils savaient aussi par instinct que ses ruelles et ses recoins leur seraient plus propices que tout autre champ de bataille et ils savaient même où trouver des charrois pour dresser des barricades. |
Daniel Diégèse 2014
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| 16 mars | |||||||||
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