On ne sait pas en refermant le livre s'il faut se réjouir ou non de la permanence de la culture de la guerre dans chaque génération. Mieux vaut le savoir et le faire savoir. La paix n'est jamais gagnée à jamais.
| Diégèse | |||||||||
| dimanche 16 décembre 2018 | 2018 | ||||||||
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| Les livres de 2018 | |||||||||
| Notre Guerre à nous | 350 | ||||||||
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Mathieu
Diégèse se penche sur les récits de guerre
des générations de France... qui n'ont pas connu la guerre, ces
générations nées
après 1950. Entre les premiers, qui ont pu côtoyer des grands-parents
qui leur ont raconté la première guerre mondiale et les derniers pour
qui la guerre d'Algérie est quelque chose de vague qu'ont pu faire leur
grand-père sinon leur arrière-grand-père, peut-on retrouver des
invariants du récit de guerre ?
C'est la question que s'est posée Mathieu Diégèse en partant à la
rencontre de ces
générations sans guerre qui racontent pourtant leur guerre à eux. Il en
rapporte
des écrits étonnants pour ce en quoi ils respectent la
structure des récits de guerre tels qu'ils apparaissent dans les
documents d'archive. Sans surprise, on y retrouve la grande farandole
des sentiments humains, cette tension très particulière entre le savoir
qu'on est unique et la fusion au sein du groupe, que ce soit sur une
barricade étudiante, dans une « ZAD » évacuée par la police
ou lors de
querelles de voisinage entre cités, pouvant
conduire au meurtre, les
récits ont
quelque chose en commun qui parcourt le temps. On ne sait pas en refermant le livre s'il faut se réjouir ou non de la permanence de la culture de la guerre dans chaque génération. Mieux vaut le savoir et le faire savoir. La paix n'est jamais gagnée à jamais. |
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| Mathieu Diégèse | |||||||||
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