Diégèse
samedi 24 février 2018									2018
ce travail est commencé depuis 6630 jours (2 x 3 x 5 x 13 x 17 jours)					et son auteur est en vie depuis 21083 jours (29 x 727 jours)
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					Les livres de 2018
La Capacité de nommer					55
					Gustav Diégèse n'est pas le premier écrivain qui s'interroge en écrivant sur l'écriture et sur les rapports complexes qu'elle entretient avec le livre et la publication. Il assume cependant de le faire en publiant un livre dans une sorte de tautologie critique qui a maintes fois été mise en évidence. À cette première aporie s'ajoute celle de la fiction, du pacte fictionnel que passe le lecteur, qui admet que ce qu'il lit n'est « pas pour de vrai » et qui, pour jouir de sa lecture va cependant faire comme si c'était « pour de vrai », dans une sorte de fantasme maintes fois décrit. Mais le livre de Gustav Diégèse n'est pas un livre théorique et celles et ceux qui répugnent à en lire de tels ne doivent pas le craindre. L'auteur écrit bien une fiction, qui est bien un roman, qui en connaît parfaitement tous les codes. Mais, il ne se passe rien. Il ne s'agit pas non plus, comme dans le Nouveau Roman, de grossir certains détails, de décrire par le menu un mouvement d'humeur, un rideau qui volette dans le vent. Non. Les personnages sont des personnages qui vivent devant nous sans que rien, jamais, vienne s'opposer à l'ordonnancement des jours et des nuits. L'auteur ne choisit pas, ne distingue pas, ne nomme pas ce qui en cela pourrait faire récit.   Un des plus beaux romans de l'absurde qui ait été livré depuis longtemps.
Gustav Diégèse
24 février
2009	2008	2007	2006	2005	2004	2003	2002	2001	2000
une immobilité de la fiction	Il y a des jours où il n'est rien nécessaire d'ajouter à l'exercice de remémoration				la capacité de nommer		la forme d'un arbre	dans le même temps
		2017	2016	2015	2014	2013	2012	2011	2010
				des défenseurs aveugles et intrépides		Il n'y a pas d'histoire			ce qui obéit à la règle de l'écriture, la règle éditoriale, la règle « lectorale, » que cette idée, qui est une idée bourgeoise, qui est une idée à rejeter parce que bourgeoise, qui est l'idée du livre, qui est l'idée du livre publié