Diégèse | |||||||||
mardi 6 mars 2018 | 2018 | ||||||||
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Les livres de 2018 | |||||||||
Nous n'avons rien fait | 65 | ||||||||
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Les
livres ne manquent pas qui décrivent et étudient la place de l'artiste
dans la société. D'emblée, Noëmie Diégèse, historienne de l'art, tourne
le dos à toute approche sociologique, arguant qu'un terme qui
s'applique tout aussi bien à une star de cinéma de la côte ouest des
États-Unis et à un aquarelliste de Montmartre ne saurait être un terme
opérationnel, voire même un descripteur acceptable d'une quelconque
réalité. Alors, notre auteur s'attelle à un autre travail, qui se révèle beaucoup plus intéressant et instructif : traquer dans l'histoire de l'art même les représentations que l'art donne des artistes à travers le temps. On ne dévoilera pas ici les découvertes succulentes que Noëmie Diégèse a faites pour nous, si ce n'est pour s'étonner avec elle de la relative stabilité de la représentation de l'artiste dans l'art. On imaginait bien que les images venues du dix-neuvième siècle d'un artiste mâle hirsute pauvre sinon famélique hantaient encore les imaginaires de nos contemporains. On imaginait moins que ces images puissent venir tout aussi bien de l'antiquité gréco-romaine. On fermera ce livre avec dans la tête le célèbre refrain : j'aurais voulu être un artiste. Pas si sûr. |
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Noëmie Diégèse | |||||||||
6 mars |
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Tu es mon souvenir inutile | Nous n'avons rien fait. | Quelle est son utilité sociale ? | Les fenêtres offrent toujours le même encadrement mais ne dévoilent aucun paysage, mais ne découvrent rien | La pluie battante pèse lourd, déçue. | notre rencontre qui s'ensoleillait et qui nous donnait cet air de distance avec le gris | ||||
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artiste | la capacité de résistance du peuple | une enfant de courage | les fusils et les faux | paraître habile | et je n'ai rien écrit | le désir des fragments |