Mais, ceci n'est pas notre propos, qui serait plutôt de déterminer ce que cette vaste opération de « désensibilisation » de la population provoque dans le psychisme collectif de nos sociétés. Remarquons en préambule que cela concerne d'abord les sociétés occidentales en paix et relativement prospères. Le traitement de l'allergie au Yémen, en Syrie ou encore en Afghanistan ne semble pas, curieusement, relever de l'urgence sanitaire. De la même façon, on ne constate la présence d'aucun allergologue spécialisé sur les bateaux qui tentent de sauver des migrants en mer méditerranée.
Mais, rien ne sert d'ironiser. Les patients affectés par des allergies ne font pas semblant de souffrir et celle-ci peut leur gâcher singulièrement la vie. Du seul point de vue épidémiologique, même s'il est difficile de déterminer si les allergies ont décuplé ou si c'est leur diagnostic qui s'est amélioré, remarquons que l'Organisation mondiale de la santé (OMS) classe la seule rhinite allergique au quatrième rang des maladies chroniques. En 2010, dans le journal Le Figaro, le Docteur François-Bernard Michel, pneumologue à Montpellier et membre de l'Académie nationale de médecine révèle qu'en cinquante ans les rhino-conjonctivites ont été multipliées par cinquante en Languedoc et que les allergies aux arachides chez l'enfant ont été multipliées par trois et demi en seulement dix années, soit de 1997 à 2008. Il semble évident que ces allergies croissent à mesure que l'activité humaine pollue, sinon détruit notre environnement. Cette désensibilisation repose donc sur une sorte de paradoxe qui veut que plus nous sommes insensibles aux conséquences de nos actes sur la planète, plus nous sommes obligés de nous faire désensibiliser. De fait, notre manque de sensibilité impose notre désensibilisation. Le langage, comme toujours, se rebelle et est prompt à pointer les apories.
C'est aussi une facette des enjeux du développement durable qu'il ne faut pas négliger. L'exploitation effrénée des ressources naturelles et la pollution à long terme des éléments ne provoquent évidemment pas seulement le réchauffement climatique que nous connaissons, mais une évolution délétère physique et psychique de notre humanité, ce d'un point de vue collectif, social, mais aussi individuel.
L'allergie est en quelque sorte notre réchauffement climatique personnel et portatif.
Mathieu Diégèse montre que dans le déplacement des sensibilités au cours du temps, nos sociétés semblent bien privilégier les sensibilités du corps aux sensibilités esthétiques et affectives... Et cela pourrait bien expliquer la vengeance irrémédiable du psychosomatique. De là à nous persuader que nous serions moins allergiques si nous avions le cœur plus sensible, il n'y a qu'un pas. Il vous faudra lire le livre pour savoir si Mathieu Diégèse ose le franchir.