Diégèse | |||||||||
lundi 18 mai 2020 | 2020 | ||||||||
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Table des évangiles augmentés | |||||||||
L'évangile
selon Saint Marc 9 |
48 | augmenté par Gustav Diégèse | |||||||
« Mais,
si quelqu'un scandalisait
un de ces petits qui croient, il
vaudrait mieux pour lui qu'on lui mît au cou une grosse meule de
moulin, et qu'on le jetât dans la mer. Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la ; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le ; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point. Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le ; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne, où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point. Car tout homme sera salé de feu. Le sel est une bonne chose ; mais si le sel devient sans saveur, avec quoi l'assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres. » |
Le
soir les disciples discutèrent entre eux sur ce qu'avait dit Jésus, se
demandant quelle loi allait établir les châtiments aussi cruels que
ceux qu'il avait évoqués. Jésus, connaissant de quoi ils débattaient, leur dit : « Ne vous ai-je déjà point dit que rien de ce qui entre dans le corps de l'homme peut le souiller ? Pensez-vous qu'il n'en va pas de même de la main, du pied et de l'œil ? A-t-on déjà vu un homme mort frapper un autre cadavre, ou même un homme vivant ? A-t-on déjà vu un homme mort chasser à coup de pieds des mendiants rassemblés ? Et l'œil, enfin, de cet homme mort peut-il encore jalouser les biens de son voisinage ? Ainsi, je vous le dis, il n'y a rien de mauvais dans votre main, dans votre pied, ni dans votre œil et gardez-les précieusement, car le Seigneur vous a fait ainsi. C'est le cœur de l'homme qui conduit la main à commettre le crime, au pied à marcher contre son propre père et à l'œil de désirer ce qui apporte peine et tourment. Mais ne soyez pas comme cet homme qui, voulant grimper sur un âne et tombant de maladresse met l'âne à mort l'accusant de l'avoir trahi. » |
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18 mai |
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