Diégèse | Calendrier de vie de l'auteur en spirale d'Ulam | ||||||||
samedi 12 février 2022 | 2022 | ||||||||
ce travail est commencé depuis 8079 jours (3 x 2693 jours) | et son auteur est en vie depuis 22532 jours (22 x 43 x 131 jours) | ||||||||
ce qui représente 35,8557% de la vie de l'auteur | |||||||||
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L'atelier du texte | demain | |||||||
table des correspondances | |||||||||
dans
389 jours (389 est
un nombre premier), ce sera le mercredi
8 mars
2023 |
et l'auteur sera peut-être en vie depuis 22921 jours (22921 est un nombre premier) | ||||||||
C'est
la
journée internationale des droits des femmes. L'idée d'une telle
journée, qui a même un temps été fériée en URSS, n'a été
institutionnalisée par l'ONU qu'en 1977. Ainsi, parfois le monde prend
son temps pour avoir de
grandes aspirations. J'avais aujourd'hui une réunion à Digne-les-Bains, puis, je devais assister à une manifestation culturelle. Il y avait le jaune des genêts tout au long de la route et je pensais à Alexandra David Néel. Elle est morte plus que centenaire dans la ville. Ce n'était donc pas une mauvaise journée pour aller là-bas, ni pour penser à elle, même s'il n'y a pas vraiment d'importance à se souvenir de cela. Quoique... On pense trop souvent que le temps passe, la vie s'écoule, et qu'avec le temps qui passe, et qu'avec la vie qui s'écoule, s'amenuise le champ des possibles. J'ai quant à moi mis bien du temps à comprendre qu'il est inutile de vouloir mettre la vie dans un rectangle bien défini et aussi à comprendre que la modération est vaine. C'est aussi, toujours, que je ne sais jamais quel rôle prendre dans le jeu de tous les rôles encore possibles. C'est indécidable. Je le reconnais. C'est aussi cela la vie : un mélange de fictions où il faut toujours tout expliquer. C'est sans doute pourquoi j'écris : pour cesser de devoir expliquer que l'écriture n'est pas la vie ou qu'un seul des possibles simultanés de la vie. Je me rappelle encore désolé ce jour où j'ai dû pour la première fois expliquer que ce que j'écrivais, ce que je racontais, était une fiction et qu'on pouvait la comprendre comme on le voulait. Je me console en pensant que Proust, aussi, a connu ces polémiques pendant presque toute sa vie. Et il faut aussi expliquer que le texte de fiction n'a rien à voir avec le souvenir. Alors, après l'épuisement de ces explications, on peut commencer à dire que pour comprendre, il faut imaginer une rivière arrêtée et de l'eau fraîche comme du sucre encore en bouche. Et puis se souvenir que rien n'est préférable à l'amour, même s'il a disparu, sinon de la mémoire troublée, de la vie. |
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12 février | |||||||||
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