Diégèse					Calendrier de vie de l'auteur en spirale d'Ulam
jeudi 17 février 2022									2022
ce travail est commencé depuis 8084 jours (22 x 43 x 47 jours)					et son auteur est en vie depuis 22537 jours (31 x 227 jours)
ce qui représente 35,8699% de la vie de l'auteur
hier					L'atelier du texte				demain
table des correspondances
dans 436 jours (22 x 109 jours), ce sera le samedi 29 avril 2023					et l'auteur sera peut-être en vie depuis 22973 jours (22973 est un nombre premier)
Je constate avec le même étonnement, chaque fois, que la marche est la meilleure façon de faire de la littérature et qu'elle est une métaphore, aussi, de l'écriture. Il suffit pour s'en convaincre d'aller par les chemins et l'on vit alors toutes les affres de la création. Il faut pour cela un peu de montagne, à défaut, une colline escarpée. Ce peut être n'importe où. On ne cesse de monter et descendre et c'est soudain cette côte qui semble sans fin et sans espoir, et puis la pause jusqu'à ce que le courage porte de nouveau. On regarde le paysage qui ressemble au paysage que l'on a regardé quelques minutes plus tôt, mais c'est une variation de couleurs à peine perceptible qui maintient le regard et le temps s'arrête et puis repart dans l'oubli. Le bleu, surtout le bleu. D'autres promeneurs passent. On est essoufflé. On fait comme si ce n'était rien. Pendant ce temps, l'imagination, souterraine, peut parcourir plusieurs siècles en une seule journée. On doit la laisser faire au-delà même de la raison, car on s'éloigne de chez soi et c'est dans cet éloignement que naît la littérature et c'est alors qu'il s'agit vraiment de littérature et non, justement, de support fantasmatique à un autre récit, un récit intime dont on est le personnage principal et qui fait intervenir le désir. Peu à peu le texte prend forme par le détail plutôt que par son architecture. Qui saurait dire cela ? Roland Barthes, sans doute, qui dans son cours sur le roman, ou supposé tel, affirme : « (Et, en un sens,) l'expérience du ténu est une expérience du grand, une majoration non une futilisation. » Puis, on aimerait pouvoir lire ce que l'on écrit, on aimerait bien, mais on n'est pas vraiment certain que l'on puisse. C'est un acte de foi. C'est peut-être cela, écrire et il ne faudrait pas croire que tout cela n'a pas grande importance.
17 février
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