Diégèse | Calendrier de vie de l'auteur en spirale d'Ulam | ||||||||
samedi 7 mai 2022 | 2022 | ||||||||
ce travail est commencé depuis 8163 jours (32 x 907 jours) | et son auteur est en vie depuis 22616 jours (23 x 11 x 257 jours) | ||||||||
ce qui représente 36,0939% de la vie de l'auteur | |||||||||
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L'atelier du texte | demain | |||||||
table des correspondances | |||||||||
dans
1137 jours (3 x 379
jours), ce sera le mardi 17
juin 2025 |
et l'auteur sera peut-être en vie depuis 23753 jours (23753 est un nombre premier) | ||||||||
carnet de voyage de 2025 d'Orléans à Muides-sur-Loire en suivant la Loire |
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J'ai
longé
toute la journée le grand
fleuve Loire, parfois sur une étroite bande de terre, dans
une chaleur éprouvante,
mangeant parfois de la poussière
tant le chemin était sec. L'hiver, je sais que l'eau peut attaquer le bord des rives, va
presque déborder et peut même parfois se déchaîner en toute
impunité. Mais, l'été, même après Orléans où la Loire, appelée par
la mer, change de direction et commence à se tourner
vers le sud, en cachette
presque ; l'été, on pourrait craindre que le fleuve disparaisse,
laissant à nu de larges bandes
de sable comme autant de pièges. Elles
sont loin, maintenant, les
sources de la Loire, quand elle s'imaginait torrent impétueux alors
qu'elle se prélasse maintenant sur le sable avant de s'abandonner à
l'océan, cette même
semaine, enjambée sans vergogne pas des ponts de plus en plus
grands à mesure que sa fin approche. À maints égards, les
ponts, les routes et les rivières forment un entrelacement
d'imaginaires qui pourrait être propice à l'écriture. Les rives
sont les lieux de souvenirs
anciens. Ainsi, cherchant le point exact où la Loire semble changer
de direction, j'ai choisi l'église Saint-Mesmin, une des plus anciennes
du Val de Loire. Ce n'était pas un mauvais choix puisque la légende
prétend qu'elle a été construite sur une grotte qui avait abrité un
dragon qui terrorisait la région, et qui a été tué par un saint voulant
protéger son
peuple. Délibérément,
je ne suis pas entré dans l'église. Cela ne me semblait pas nécessaire. Et
puis, je n'avais plus le temps. Je ne me souviens déjà plus ce qui m'a mis en retard ainsi aujourd'hui, mais, c'est une journée où le temps a tardé, toujours. Je ne porte aucun jugement sur ce retard. D'ailleurs, pourquoi inventer qu'on est en retard alors qu'on n'a aucun rendez-vous et qu'on est seul ? C'est une autre histoire. C'est que l'idée seule d'être en retard suggère justement que l'on n'est pas seul et que le temps n'est pas seulement le temps que l'on a ou que l'on n'a pas, mais que c'est aussi le temps de l'autre. |
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7
mai |
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