Diégèse | Calendrier de vie de l'auteur en spirale d'Ulam | ||||||||
dimanche 16 juillet 2023 | 2023 | ||||||||
ce
travail est commencé depuis 8598 jours
(2 x 3 x 1433 jours) |
et
son
auteur est en vie depuis 23051 jours
(7 x 37 x 89 jours) |
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ce
qui
représente 37,2999% de sa vie |
trois
mille deux cent quatre-vingt-treize semaines de vie |
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table des correspondances / premiers premiers | |||||||||
samedi 16 juillet 1960, il y a 63 ans | l'auteur
était alors en vie depuis 41 jours (41 est un nombre premier), il
y a donc 23010 jours (2 x 3 x 5 x 13 x 59 jours) |
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GASTON
DOMINICI EST RENTRÉ A LA GRAND' TERRE Le Monde - publié le 16 juillet 1960 |
Ce que je retiens, ce que cela m'évoque |
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Si
l'Affaire-Dominici connaît une telle fortune médiatique,
c'est qu'elle
rejoint les mythes patriarcaux. Car, le
meurtre rituel est anthropologiquement inscrit dans la figure même du
patriarche. Que ce soit dans les récits mythologiques ou dans la geste
abrahamique, le père est toujours celui qui a droit de vie et de
mort sur l'intrus ou bien encore sur le clan, notamment sur les fils. Mais, ce qui passionne dans cette affaire, c'est que « forcément coupable », comme aurait pu l'écrire Marguerite Duras, Dominici n'a peut-être pourtant pas tué. Sous cet angle, l'Affaire-du-petit-Gregory est l'exact pendant de l'Affaire-Dominici, celle où la mère, issue de la lignée des mères qui, telle Médée, tuent leur progéniture, n'a pourtant pas tué. Dans la transcription médiatique du drame atroce de la disparition d'un enfant nommé Émile, ce qui pourrait orienter la passion, ce serait le fratricide et l'on l'on va peut-être choisir pour meurtrier un frère qui n'aura pourtant pas tué. On s'interrogera aussi sur la sémantique de la fleur que l'enfant porte à l'oreille sur la photographie largement diffusée. |
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16 juillet | |||||||||
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